析字一題 ◎amumugank
或許在圍牆裡
氏族頭頂的傷口終於合起
當所有田地都被染黑
秘境再也生不出新禾
走卒們戴上鋼盔
城裡烽火,城外水淹
盲人才捨得挖掉他們早已無用的眼
一行一個字
--
◎小編林宇軒賞析
國家的意義為何?詩的意義為何?小編認為,身為一個創作者,必須擁有自己獨特的觀點,寫出與其他創作者不同的東西、求新求變,「創作」的價值與意義才會被凸顯出來。綜觀整首詩,詩人以「或許」開篇,為整首詩清楚定下一種假設的情境。既然詩人開宗明義就說明是「假設」的,那我們就邊走邊看,如有雷同純屬巧合。
民族的建立與維持,除了文化上的關係,更多時候是立基於對整個群體的認同。既然有認同,「圍牆」的功能則得以被彰顯:在同一個空間中生活的群體,需要有圍牆是來保護,同時抵禦牆外可能的危險,而這也是國家與國家的交界之所以會有圍牆的原因。但圍牆只是用來保護牆內的人嗎?在許多情境中,牆的作用其實是把人「限制」在一個空間之中,剝奪行動的自由。在這首詩中值得注意的是,詩人將傷口設定在「頭上」而非其他部位,則可以顯而易見地讓讀者了解這種「傷」不僅是身體上,還可能是思想上的。
黨同伐異對於共同體的建立固然有其效果,但我們有必要為了形塑一種虛假的「認同」而捨去個人的「自由」嗎?回到詩中的設定,詩人寫這是一個「氏族」或更大範圍的故事,則其中牽涉到的層面也就非常的廣了。從最基本的層面談起,食物是生存之必須,所以「田地」也就成為了民生的重要指標。借用馬斯洛的需求層級理論,當「田地都被染黑/秘境再也長不出新禾」,連最基本的溫飽都無法兼顧時,我們還有足夠的心力去為了更高層次的需求而費神嗎?
必須了解詩中每個意象的連結,才能更加了解其中的情節為何如此安排。圍牆所圍起的空間固然是「秘境」,牆外的人無法輕易知曉牆內的一切,而這種「未知」也是秘境之所以「秘」的原因。因為未知,所以無法斷定:可能幸福快樂,當然也可能藏有外人無法確知的危險。從前文來觀察,我們可以思考士卒頭上的傷口「合起」究竟是「原諒」還是「遺忘」?秘境的秘對身處於其中的人究竟是「好」還是「不好」呢?
將「走卒」戴上鋼盔,詩人似乎想要藉由角色的互動來讓整首詩的情境有更多變化。走卒兩字在教育百科中的定義是「供人差遣奔走的奴僕」,小編看到這個詞彙時第一個想到的是「販夫走卒」,但或許這裡也可以拆解成「行走的兵卒」。什麼鬼啊林宇軒你不要亂解讀,但大家可以思考:在這個苦難的世界,生活就如同戰爭,誰不是為了自己的理想與現實拚搏的士兵呢?透過這種社會階級較低、人數較多的群體主動(或不得不主動)「反抗」,戴上鋼盔去抵禦那些欺侮自己的人,整首詩低迷而固定的氛圍也在這裡開始有了轉折與流動。
滅亡之於重生,就如同一種宇宙運行的迴圈。之所以稱之迴圈,是因為歷史總是如同巧合般不斷地反覆,生而為人總是學不會過去的教訓,因而不斷地重蹈覆轍。詩到了這裡,原先被圍牆圈起的「城」也開始產生了巨大的衝突:「城裡烽火/城外水淹」,詩人選擇使用水與火的交戰,代替了血腥殺戮的場景。回頭看前面氏族在思想上「合起的傷口」,此時似乎又有打開的可能。
亡佚的城邦再沒有什麼值得留戀,所以盲人才終於捨得挖去無用的眼。「眼」對於盲人來說,雖然無法用以「看見」,但代表了一種心裡的希望:雖然我們沒有了視力,但雙眼還在,還有更好的可能;雖然無法見證未來,但卻看得深、更透徹。詩人在形式上,不同於較為常見的藏頭(隱題)詩,而是用「一行一個字」的解謎方式,讓讀者在閱讀詩作的情境之外,能有更多的思考空間。好啦,一首遊戲性這麼高的詩作被嚴肅地賞析,似乎也不會有人認真看。就借詩人熒惑於〈致橋上的鳥兒〉的詩句作結吧:「讓眼盲的人回家,心盲的人永遠流亡」。
--
美術設計:Nysus IG:https://www.instagram.com/nysus_/
照片來源:raysun
#每天為你讀一首詩 #析字一題 #amumugank #當所有田地都被染黑 #秘境再也生不出新禾 #致橋上的鳥兒 #PTT #詩板 #BBS #詩版詩作聯展 #詩卡
https://cendalirit.blogspot.com/2020/12/20201227.html
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過2,980的網紅Horseman & Storyteller,也在其Youtube影片中提到,兩本有關於春畫的書在以下連結都可以購買! 請點以下博客來連結或官方Line連結詢問👇 春畫: 一窺江戶人的日常性生活 https://bit.ly/3egLZcg 春畫: 盡窺日本浮世繪的極樂世界 https://bit.ly/2CmUnsG https://lin.ee/UUBb4On 日本AV...
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田科宇ptt 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最佳解答
十二月主題:PTT詩選 ◎主編 宇路/raysun
BBS──Bulletin Board System,電子布告欄系統,自一九八○年代網路興起後發展至今,仍有許多人在使用這套以文字為主的系統作為訊息交換的平台。然而「BBS已經是時代的眼淚」,有人可能會有這樣的感嘆,尤其在筆者出生的七年級世代的成長過程中,經歷BBS最火紅的時期,看過Facebook、Twitter、Plurk等網站成立,曾是臺灣最多使用者的部落格「無名小站」關閉,HTML網頁論壇是目前網路社群平台的主流。根據陳淑滿(二○一四)[註1]的考據,「網路文學」一詞約於一九九六年出現於台灣文學界,早期的網路寫手多於BBS站上發表作品,著名的網站有「田寮別業」(telnet://jct.ntou.edu.tw)、「山抹微雲藝文專業站」(telnet://140.117.11.8)等,至WWW網站發展成熟後,這些網路寫手才慢慢移往論壇、部落格或個人站台等平台進行發表活動。現今大家所熟知的全台最大BBS站──「批踢踢實業坊(PTT)」於一九九五年架設,直到二○○三年十月,PTT終於有了中文詩的專門討論區,poem板(簡稱詩板)。在這長達十數年的詩板歷史,筆者雖尚無能力從事研究中間的種種變革,但就個人自二○一五年十一月起擔任板主的淺薄經歷,提供一些近年來發生於詩板,值得關注的現象或事件。
[不同以往的詩形式創新]
不像網頁系統所採用的上下捲動瀏覽,BBS的操作可使用電腦空白鍵或Page up、Page down鍵進行翻頁[註2]。以BBS為主要的創作發表平台,並利用其操作介面、頁面呈現方式作詩的形式創新,是第一代「網路詩」寫手的特色之一[註3]。但是隨著資訊科技軟硬體的演進,BBS不再受限於純文字和鍵盤,這種形式創新已幾乎未見於近年的PTT詩板上。
不過,討論區的文章列表(目錄)也被利用作為一種創作形式:板面詩。文章標題排列恰巧具有詩感,或是創作者加上自己的思考創意,重組「創作」成一首詩,這些文字材料非出於單一創作者,而是多人的共同創作加上隨機性的一種獨特形式。在最早出現的板面詩文章中,板友anye對該詩作者提出疑問:「是否你覺得這樣排就是一首詩呢?『隨機』對這首(板面)詩而言是優點或缺點?這首詩是『克服了』隨機這個缺點,或是利用了隨機這個優點呢?」筆者認為板面詩的創作重點並不只有隨機,同時仰賴創作者如何運用巧思,使這些「隨機」的文字材料形成有機的、具詩意的排列,然而要強調的是,文字材料的隨機出現創造了詩的跳躍元素,正是當代網路使用的一大特色。
[網路詩的互文與傳播現象]
相較於傳統媒體,網路的特色在於可以即時互動,以及使用者同時擔任資訊的產出和閱聽的角色(正如現在所謂的「自媒體」)。文本「互文」的現象,在於作品與作品之間以各種方式對話,也在於作品對外在世界(小至詩板、文壇,大至其他媒體和社會)的回應。舉一例來說,二○一六年四月詩壇的「含羞草事件」發生後,作者三重劉德華(化名)改寫詩板的高人氣作品〈大人的哲學〉,諷刺抄襲行為與不同勢力的權力不對等,寫出〈老人的哲學〉:
所謂老人的哲學就是一群守舊派
的年資至上階級論
抄襲是不對的但
我沒聽過的何妨混搭嘛
社會事件或議題是現代詩的常見題材,但是這類作品往往對社會的影響力極微,或是需要夠長的時間流傳等待作用發酵。網路的即時性大幅增加了作品的傳播能力,不同的媒體之間的交互作用亦扮演了重要角色,例如詩板史上唯一被推爆(推文數超過一百)的作品〈你哭著對我說童話裡都是騙人的我不可能是你的幌子也許你不會懂當你說勞基法修正以後我的天空心心都涼了〉,原先發表於PTT詩板以及作者個人臉書,因為網友翻拍古亭教會週報轉載於臉書,透過大量分享後被新聞媒體報導,而導致PTT使用者回流「朝聖」推文,這在僅有BBS的年代可能是難以想像的事件。
[詩板作者現形記]
BBS站向來以其匿名性為特色,創作者較不必擔心曝光的壓力,盡情發表作品,但另一方面,有些寫手為增加曝光率,採多站經營形式,將作品同步發表於臉書粉絲專頁、個人部落格或其他創作平台(如Instagram、Episode),並附上網址連結於文章簽名檔。越來越多寫手累積一定知名度後出版紙本詩集,而後放棄在PTT上發表,詩板有如「練功場」與測試市場水溫的地方,這倒是一種相對穩定的生態,浪來潮去新舊更替,在詩板不會是固定的同一群創作者,也不會只有一種風格的詩,維持多元觀點便是詩板的可貴之處。
而今,還有人在BBS這個看似過時的平台上閱讀、發表詩嗎?答案當然是有的,而且以近期的數字估算,詩板至今仍有約每天十七篇的文章發表量以及平均十~十五人在線瀏覽。[註4]網路與有機體一樣有興衰、有生命週期,但以我個人淺見,詩板尚未劃下句點,只要還有人對詩抱持熱情,這裡便會繼續存在。
筆者身為PTT詩板的板主,計畫於二○二○的年末,讓「每天為你讀一首詩」帶各位讀者一同回顧這個培育許多詩人的創作發表平台。
(本文改寫自〈[問卦] 有沒有現在還在用BBS寫詩的八卦?──PTT詩板近年回顧〉,原文發表於《聯合文學雜誌》網站,2018年3月24日,網址:http://www.unitas.me/?p=1881)
——
[註1] 陳淑滿,〈析論網路文學的發展與閱讀〉,《正修通識教育學報》第十一期,2014年6月。
[註2] 此處係指使用BBS瀏覽器軟體,以個人電腦或筆記型電腦進行的操作方式。現今亦可使用網頁瀏覽器觀看PTT網頁版,瀏覽方式與一般網頁相近,或是以平板電腦、手機的app連線至BBS,以滑動方式進行瀏覽操作。
[註3] 曾志誠,〈略論第一代網路詩的實驗特質──以ponder與Elea(代橘)的作品為例〉,《語文學報》第十六期,2010年12月。
[註4] 本文寫於2018年3月22日,「近期」係以寫作時往前三個月左右,自2017年12月11日至2018年3月21日(100天)共計1728篇貼文,一天平均有將近17.3篇文。2019及2020年的發表篇數及瀏覽人數則下降許多。
◎作者簡介
郭申睿
筆名宇路,1990 年生。就讀東華華文所創作組,每天為你讀一首詩編輯,現任批踢踢實業坊(PTT)詩板(poem)板主,PTT ID:raysun。出版詩集《星系明體》(2020年7月)。
圖片來源:raysun
田科宇ptt 在 臺灣吧 - Taiwan Bar Facebook 的最佳解答
PTT的鄉民號稱都有30公分,但你知道嗎?🤔
傳說印度有一位濕婆神,「那個」超巨大,
鄉民都該尊稱他一聲哥(❓❓❓)
.
#30公分算什麼
.
在印度神話中,有一則說到
宇宙創始之際,有根巨大柱狀體
佇立於天地之間,讓三相神中的
#梵天、#毗濕奴 好驚訝,
決定化身成天鵝與野豬,
分別向上飛翔、向下挖掘,
尋找這根柱狀體的盡頭🔍
然而兩神努力了大半天,
終究是沒能看見這根的全貌,
最終放棄 the end
.
但其實 #這根巨大的棒狀物
正是三相神的最後一位 #濕婆神 的陽具,
名為 #林伽 #Lingam~
.
#鄉民輸了吧
.
各位捧油看到這邊,
會不會覺得 #我到底看了什麼???
印度神話,怎麼連神的GG尺寸都不放過?
.
其實啊~
對濕婆神「那裡」的描述可不只如此
祂不只有大GG,而且GG破壞力超強,
有一次因為暴怒,差點破壞整個宇宙!
另外,據說祂一次的性愛可長達千年之久,
#濕婆神超持久
而祂的精液,匯流成了恆河,
滋潤大地、孕育出今天的印度文明。
.
#我到底又看了什麼???
.
這些神話,
呈現了濕婆神創造與繁衍的超強能力,
以及許多印度人心中天下獨尊的優越地位!
而在大大的印度裡,
類似這種對神明描繪的超猛神話,
可是有數都數不清的版本呢!
.
印度,神秘的國度
藏有各種顛覆我們想像力的文化風情!
疫情出不了國沒關係~
.
⏰⏰⏰快鎖定周一(11/9) 晚八點鐘⏰⏰⏰
黑啤將帶著各位捧油去 #印度~
一起認識這古老的南亞大陸!
.
🔖 #參考資料
▎潘俊琳《印度史詩神話百科》,2011,貓頭鷹出版社。
▎黃晨淳《印度神話故事》,2004,大田出版社。
▎全國宗教資訊網宗教知識家線上百科,「濕婆」條目,2020年11月7日檢索。
.
特別感謝 印度神尤遊印度
擔任本系列節目的顧問❤️
.
📚 #更多印度神話ㄉ延伸閱讀
◤毗濕奴,我愛你。By 濕婆
https://lihi1.com/fbl2f
◤來場真實的傳說對決——狂暴女神卡莉
https://lihi1.com/PlFko
◤廢鈔失敗、經濟不振,但「莫迪神話」為何不敗?
https://lihi1.com/rIcIf
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田科宇ptt 在 田科宇- 照片| Facebook 的時間交通和停車住宿
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田科宇ptt 在 [新聞]攻城獅素人海選8名練習生出爐- 看板basketballTW 的時間交通和停車住宿
作者:倪芝蓉 ‧ 2020年12月08日 09:57
https://live.staticflickr.com/65535/50692623893_0f48a43b8f_b.jpg
新竹攻城獅職業籃球隊的「最強素人海選活動」,7日於新竹縣體育館舉辦測試會,規劃
基礎體能、投籃測驗、分組對抗3大關卡,由攻城獅總教練林冠綸、助理教練沈欣漢、球
員田浩擔任評審,最終田科宇、李得益、王浩瑋、袁加樂、沈玉璋、張文詮獲得教練與球
員親睞,正式成為隨隊練習生。
首屆新竹攻城獅最強素人實體測試會名單內充滿亮點,包含空軍、憲兵、炸雞店老闆、司
機、演員、前UBA公開一級球員、公司CEO、工程師、老人院社工、飲料店店員、知名籃球
YouTuber等素人報名參加。
新竹攻城獅總經理高景炎表示,過去職業球隊的隨隊練習生都是透過球隊教練引薦,「這
次我們希望透過公開徵選,讓每位擁有籃球夢的素人都有機會一窺球團的運作模式,並以
不同的方式投入攻城獅球團。」
最終海選第1名為曾登錄UBA公開一級球員田科宇,身為新竹人的他,在畢業後仍堅守籃球
夢決定報名本次徵選,在過程中雖投籃測驗表現不盡理想,但仍以優異體能數據獲得全場
驚豔,田科宇感謝上帝和新竹攻城獅球團在他幾乎快要放棄的時候,提供這次圓夢機會。
以第2名入選的李得益,雖於第17季SBL選秀會落選後,投入家庭事業成為校車司機,但一
直都固定到街頭鬥牛維持手感。能以第2名錄取,李得益謙虛地表示:「當初一看到活動
資訊時就動念想要報名,經過一番抉擇後決定以平常心面對,實在是太榮幸能有這機會成
為隨隊練習生。」
於分組對抗中扮演穿針引線角色的輔大戰神袁加樂,同樣在第17季SBL選秀落選,但他一
直沒忘記「放不下的籃球夢」。雖在體能測驗較不如其他球員,袁加樂把握最有自信的投
籃測驗拿下高分,並且頻頻展現積極防守拚勁獲得全體教練團認可。
袁加樂說:「我身高不如人那就用防守來拚,能夠踏上這麼高規格的球場打球已經算是圓
夢了,更沒想到會成為練習生,真的很感謝攻城獅教練團的親睞!」
總教練林冠綸則說:「非常感謝有這麼多勇於追夢的年輕人參與,獲選的這幾位球員用亮
眼的表現從50位球員中脫穎而出,期許他們在新球季能以練習生的角色幫助球隊,非常期
待他們的加入。」
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裡面最有名的就是YT田科宇和輔大素人戰神袁加樂了吧
鄉民們看好6位有幾位會簽正式合約?
田>>邰哥!?
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 60.248.56.55 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/basketballTW/M.1607394915.A.F91.html
※ 編輯: sam12213 (60.248.56.55 臺灣), 12/08/2020 10:39:14
※ 編輯: sam12213 (101.10.108.217 臺灣), 12/08/2020 10:52:17
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