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增進鈣質吸收
微膠囊包膜,可以更穩定
一般市售未包覆的K2會被其他的礦物質降解!
鈣是人體當中含量最多的礦物質,約 99% 的鈣存在於骨骼和牙齒中,是主要的結構元素!
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維生素K2則能活化肝臟與血液中的凝血蛋白質、促進骨質的鈣化!
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您們知道嗎?單純維生素K2在產品中並不安定!
需要使用有效的微膠囊包覆才能穩定存在於產品當中,並且有效被人體利用!
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經專利製程萃取出K2再以微膠囊包覆
被包覆住的Vitamin K2 不怕被其他礦物質降解,可實現最佳的生物利用度並輸送至人體
更為穩定、安全、有效吸收!
且通過得印度FDA、GMP、 FSSC 22000、 ISO 9001、Halal、 Kosher 的認證
是市面上唯一Vitamin K2獲得藥品等級認證的成分!
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它可以說是粒線體能量代謝的經理人!
其中管理超過600種的酶素,還參與了高達8成的生化代謝過程,就連骨骼發育都需要鎂的參與,才能保持骨本健康!
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同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,佔中九子雖罪名成立,卻沒有犯法。人大八三一方案觸發佔中,什麼是人大八三一方案?八三一問卦又得出什麼?做人做事的大原則,不因為黑暗時代而扭曲,不因黑暗隨波逐流,助紂為虐。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁) #佔中案 #八三一方案 #戴耀廷 #佔中九子案 #三權合作 #廿三條 #雨傘運動 ==...
國 富 論 自愛 在 Facebook 的最讚貼文
【自愛】你們自愛嗎?自愛的表現呢?
當你自愛的情況下它就像是一個⭕️一樣是圓滿的!當一個人不自愛的情況下,它的⭕就會缺角,缺凌凌角角的。這種不自愛的情況下,只要它一碰別人,就會強力吸別人的,缺哪一塊就吸別人的來彌補,沒有安全感就吸安全感,沒有愛就吸愛,因為你沒有你需要在別人身上拿,這種愛會變成是一種剝奪,剝奪的愛,不自愛的人會愛的很累,雙方都會別的很累,愛的好痛苦,甚至不敢愛。現在你知道為什麼了嗎?所以先學會自愛,讓自己的⭕️變成圓滿的,沒有哪一塊就學習練習多次練習,愛不需要外求,你先愛自己,別人才知道怎麼愛你呦!自愛⭕圓滿了,自己會散發出光芒,會散播愛,這種愛是和諧的,平和的,輕鬆的。你愛的舒服,別人收你的愛也會感到舒服,而不是有壓力的。
怎麼樣才是自愛呢?
【什麼是自愛】
自愛是一種發自內心的、不受他人約束的,對自己的認同和關愛,接受自己,哪怕不完美的一面,哪怕自己不喜歡的自己。完完全全接受自己,愛自己任何的一面。
珍惜父母給予的生命,愛護自己獨一無二的容顏,欣賞自己與眾不同的才華,肯定自己也許微小的業績,褒獎自己曾經為夢想付出的不懈努力,如此等等,所有對自我的肯定,都是自愛的表現。
也許其貌不揚,沒有高鼻樑、沒有大眼睛,沒有白皮膚,沒有細長腿,沒有性感的嘴唇,每天還是要對鏡自賞一番,有時還不由自主的誇誇自己真帥,或者感嘆自己真漂亮,為此整個人一天心情都好了,這是不是自愛?
越是在艱難困境,越是在屢被他人否定之時,永遠保持強烈的自愛,不拋棄,不放棄,堅定勇敢,努力執著,越可以成就一個人的不平凡,越發感到自愛力量的巨大!
唯有自愛,永不自棄。一個人才能不輕易被生活的困難擊倒,才能永遠不失對生活的美好希望。
人不自愛,必被人踩。如果一個人連自己都不愛惜自己,還能指望誰來救你?
無論多麼艱難,都不要輕言自棄,請一定要善待自己,愛護自己,珍惜生活給予的一切,快樂享受生活的每一天!
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國 富 論 自愛 在 Facebook 的最佳解答
【暴力詩篇——The Low Mays 《人生贏家2:明星生活》(2021) | 盧斯達 on Patreon】
本地 Hip Hop 男子組合 The Low Mays 新碟《人生贏家2:明星生活》在這個要復興本地樂壇的時空,簡直是謎一樣的存在。他們交出了完成度很高的一張 full-length 概念大碟,音樂元素異常豐富,基本上每一首歌都是不同的神經。六個後現代詩人扮演了成為超級明星的「六大富豪」,全碟交代了他們作為「人生贏家」的日常生活、經歷和世界觀。
雖然他們成為明星,但私下仍然無惡不作,所以全碟就用專輯的間歇空間插入經理人的電話留言:責令六位要潔身自愛,不然爆出醜民就會搞到大家都無工做,顯然專輯繼續播下去,暗示下的結論是這班人死性不改並自我毀滅,像兩個爆炸的機械人一樣退出娛樂圈。
「明星生活」的主題本身已可以視為 2021 年追星文化的 parody,「六大富豪」是一班不忠實的敘述者,他們描述和支持的弱肉強食世界觀,其實也充滿反諷。米奇老味的歌詞世界極盡陽剛而危機四伏,男人的「存在挑戰」是被另一個男人侵犯。強者享受權力,強者享受性,弱者應然被剝奪尊嚴。
這也是一張充滿「權力」和「性」的專輯。《富林創世記 Fulham Genesis (feat. 主耶穌)》交代了「蜜蜂翁」因為接連被警察、獄警侵犯,人生走到低谷,妄想出耶穌對自己說話,獲得啟示的主角開始「奮鬥」。這首歌的歌詞極為巧妙,描繪了邪惡的人也可以信「基督教」,而作惡時可以無礙圓融於「自己版本」的教義。成功人士有「成功神學」,黑社會也有支持自己的「宗教信仰」,這是觀點主義下的「宗教」。
《紅海遇溺》雖然是一班有錢人狂想,但說穿了是富豪走佬,要流亡到紅海。「六大富豪」一輪身家生活的自吹自擂之後,最後還是感嘆「無喇無喇老味玩完架喇香港搞成咁,邊仲有得玩姐」,結構上描繪了甚麼叫「時不予我」。不知道算不算是在老味宇宙裡面的移民潮題材。
《唉依家啲女》描述了「我真係好中意你哋啊,你哋可唔可以送你哋條底褲俾我啊?」的明星狂迷,也描述了勾心鬥角的名人圈和墮落,大量「選妃」情節,也將糾紛的女方設定為虛榮充昏頭腦的賤女人,彈到一文不值。
《蝙蝠俠陰謀論》非常嚴肅和陰暗,他們扮演了「全球肺炎存在否定論者」,或廣義的「陰謀論者」。《深水佬》講述「貧窮」尤如不可抗力,使大量人口的人生持續向下降。大受歡迎的《明星生活》放肆戲謔了偶像組合,音樂繽紛明亮直迫韓國偶像,感嘆現實的「明星生活真係好撚煩」、「我老細以前會猛咁塞春卷入我屎忽窿」,更預言了「吳亦凡倒台」這件歷史大事。
《納稅黨》的人間觀察家走到了稅收問題面前。「六大富豪」千方百計逃稅,認為稅務官都是窮撚,理解為窮人要拿有錢人的錢,再用一種「仇窮」的角度嫌棄稅務官,神奇地共鳴了中產和窮人每季同樣要交稅的痛苦。
這確實是一張概念大碟,就像《黑社會主義好》(2017)。《人生贏家2》whitty 地描述了一個充滿性、背叛、無明、權力、仇殺、貧富懸殊、有強權無公理的非平行世界。
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國 富 論 自愛 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳解答
佔中九子雖罪名成立,卻沒有犯法。人大八三一方案觸發佔中,什麼是人大八三一方案?八三一問卦又得出什麼?做人做事的大原則,不因為黑暗時代而扭曲,不因黑暗隨波逐流,助紂為虐。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#佔中案 #八三一方案 #戴耀廷 #佔中九子案 #三權合作 #廿三條 #雨傘運動
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Wong Wai Man 2019年4月9日 星期二下午5:00
佔中九子案今日判刑。
其實,你我都曾經參與這場社會運動,我們是否都有罪?
細看這九人的背景,都是社會菁英,他們應該安安樂樂享受中產品味生活,為什麼他們要走上街頭?
葛珮帆之流會問:
佢地係咪犯法先?
犯法就應該判罪,香港係咪法治之區先?
九人中大都是大學教授、牧師、大律師、前立會議員、社運份子,他們大好前途,為什麼犯法?
佔中九子沒有犯法,觸發香港人佔中的,是人大八月三十一日公佈的八三一方案。
什麼是人大八三一方案?大家可以上網翻查新聞資料。它違反了鄧小平「一國兩制,港人治港」的承諾,它踐踏了《基本法》。
有良知的香港人嘩然,直接導致了九月二十八日的催淚彈衝突,梁振英政府準備血洗金鐘,佔中運動開始。
年輕學生用身體抵擋亂揮的警棍,用雨傘抵擋催淚彈的襲擊。香港成年人在直播新聞看見場面,大家蜂擁出金鐘,保護香港的下一代良知血脈,佔領運動一發不可收拾。
八三一是什麼東東?
用《周易》先天數取卦,八為坤為地,三為離為火,一是初爻。
得《周易》第三十六卦地火明夷卦,初爻動。
上卦地,下卦火,明入地中,太陽藏在地底,大地一片漆黑,邪惡壓制了正義,光明受到了傷害。
明夷,即誅滅光明。
卦辭說:明夷。利艱貞。
只有三粒字。
在誅滅光明,大地漆黑的時代,利艱貞。
艱難的時候,利於貞。貞者,正也。
做人做事的大原則,不能因為這個黑暗時代而扭曲;或者,黑暗隨波逐流,助紂為虐。
八三一,是地火明夷卦初爻動。
初九:明夷于飛,垂其翼。
君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。
三日不食,《禮記》記載,國君喪亡,三日不食。國君沒有盡責任,等於死亡。
明夷無君,這是《周易》的微言大義。
人大八三一方案,對香港人的影響,就是地火明夷卦的處境,第一爻的位置。
明末學者黃梨洲,眼見滿清入關,中華文化的血脈要毀於一旦;他要為往聖繼絕學,知道天下興亡,匹夫有責。他檢討中國歷朝政治得失,得出一個結論,傾舉國之力,供奉一家一姓,中華民族只能永沉淪,帝制不除,民族永不復興。
他寫成《明夷待訪錄》,直接了當,指出政權的合法性,在於治亂之別。
他用地火明夷卦作為書名,期望光明再現。
佔中九子判刑了,他們犯了什麼法?
《論語》微子篇第十八,第七章,記述了孔子弟子子路的一番大丈夫說話,他解釋了佔中九子的行為。
子路從而後,遇丈人,以杖荷蓧。
子路問曰:子見夫子乎?
丈人曰:四體不動,五穀不分,孰為夫子!
植其杖而芸。子路拱而立。
止子路宿,殺雞為黍而食之,見其二子焉。
明日,子路行,以告。
子曰:隱者也。
使子路反見之。
至,則行矣。
子路曰:不仕無義,長幼之節,不可廢也。
君臣之義,如之何其廢之?
欲潔其身而亂大倫。
君子之仕也,行其義也。
道之不行,已知之矣。
子路跟著孔子周遊列國的車隊,某次落後了,脫了隊,見到一位老人家,用擔挑抬住些竹籬,子路急問:
有冇見到我老師他們呀?
誰知老人家一句頂回來:
什麼老師?
四體不勤,不穀不分,淨係得把口那些?
我唔識你的乜嘢老師喎!
講完低頭除草。
子路給他的氣勢攝住,拱手站在一旁,等他忙完再問。
黃昏日落了,老人家知道子路無處落腳,就招呼子路回家過夜。還劏了雞款待,叫了兩個仔出來陪客。
第二日,子路搵返孔子,報告經過。
孔子一聽,知道老人家非常人也,叫子路回去找他,請教濟世之道。
子路返到昨晚老人住處,但見人去樓空,原來老人全家搬走了。
子路對著空房,講出一番莽莽蒼蒼,亂世大丈夫的道理。
一個讀書人,有學問有能力,不出來服務社會,是不義的。
家庭有長幼的倫理,社會有社會的秩序。人倫的倫理,固然不可廢,國家社會的責任,又如何能廢呢?
為了潔身自愛,不和俗世合流,把自己搞得好似好清高,但把時代的人類倫理搞亂了。
人,於時代是有責任的。君子出仕,走入社會,不是為了自己的功名富貴,只是為了貢獻社會,行其義也,做該做的事而已。
至於理想,不能實現,其實,心裡早已有數。
道之不行,已知之矣。
我們今日看著佔中九子判刑,應該明白這個背景的來龍去脈,源頭在誅滅光明的人大八三一方案;導致香港人公民抗命的,是違反「一國兩制,港人治港」,踐踏《基本法》的北京政府。
佔中九子,沒有犯法,君子出仕,行其義也。
2019年4月9日星期二下午5:00
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國 富 論 自愛 在 我是陳文政 Youtube 的最佳解答
針對盧秀燕競選總部獅友後援會一事,
陳天汶表示:「我不只掛名,我還用行動支持他!」
針對媒體今天(15日)發布的「擅自將陳天汶掛名盧秀燕獅友後援會總會長一事」陳天汶表示遺憾、子虛烏有。陳天汶與北區市議員候選人陳文政下午接受多家電子媒體採訪,堅定表示「不只掛名,我們還用行動力挺!」陳天汶近年因為年紀關係,身體狀況比較不好,上週才剛剛出院。這屆陳天汶的女婿陳文政代表國民黨參選北區市議員,陳天汶不僅拖著病體為女婿徒步拜票,更隨時帶著盧秀燕的競選文宣挨家挨戶的請託。陳天汶表示,不只願意讓盧秀燕競選總部掛名,自己更用行動全力支持到底。陳天汶解釋,當時記者來電詢問時,自己的身體並不舒服,並且重聽,但他不斷跟記者強調對於「掛名」一事全力配合,自己50幾年的國民黨員經歷,加上與市長候選人盧秀燕的老交情,一定全力配合,何來掛名不禮貌之說?
陳天汶的女婿,同時也是北區市議員候選人陳文政受訪表示,選舉到了,有心人士總是喜歡見縫插針大做文章,但這次真的找錯人。他表示自己的岳父陳天汶與盧委員過去合作多年,一個在中央、一個在地方,一同爭取北屯圳整治和北區國民運動中心的經費,北區眾所皆知,兩人不但是好戰友、更是老戰友。陳文政每日都帶著自己的文宣和盧秀燕的競選文宣四處拜訪,這種謠言真的難以服眾。希望市長選舉應該會歸到空污防制、改善經濟等等重要的議題討論。用分化群眾、撕裂社會的手段並不會讓台中更好,陳文政對此表達強烈的抗議,請有心人士要自重、自愛。隨後陳天汶與陳文政雙雙表示,大家對盧秀燕在台中市長的選情都相當有信心,若陳文政有幸進入議會,未來一定會與盧秀燕市長密切合作,一起達到盧市長「美好台中、富強城市」的市政願景!

國 富 論 自愛 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳貼文
Wong Wai Man
這個星期日,是七月一日,回歸原來已經二十一年。
六七年到九七年,是香港盛世巔峰的三十年,香港人過的,是流金歲月;九七是分水嶺,香港步入衰世。
盛極而衰,這本是宇宙自然的規律。
每逢衰世,中國歷史上就出現了兩條路線,一是儒家精神的中流砥柱,明知不可為仍然挑起時代擔子的志士仁人;另一條是道家因應自然的隱逸遯世,忘記自己,忘記時代,詐醉佯狂,相忘於江湖。
時代興衰,關鍵都是人。
一個時代中,有人才,時代就興;人才衰落,時代也就完了。
一個領袖,懂得賞識人才,培養人才,他的事業便成功;如果不認識人才,不賞識人才,不知道培養人才,事業一定失敗。
領袖如此,政權也是如此。
至於個人,立身出處,非常重要。你的立足點,你的追求,影響著一個時代的風氣。
當人人都關心社會太平,百姓幸福,他們可以輔助領袖,做到時代太平,人民幸福,才飄然引退,不要名利,功成身退,不事王侯。中國歷史上很多,這是道家中的隱士。
隱士,並非對世事漠不關心,他們在時代無可挽救時,遯世去了。但他們不是消極的逃避,他們是有意的保留一點文化血脈,培養下一代,等待創造時代的復興。
時代興衰,始終決定於人才,無論是王侯將相,還是村野隱逸,當大部份人的追求,都是百姓幸福,社會安居樂業,那即使一時衰世,復興的日子也是不遠;如果人人都是隨波逐流,追求的,都是個人榮辱,即使時代未衰,沉淪之象已現。
有記者最近訪問了一位25歲的年輕人,他得父母代付首期之助,買了一個292呎,600萬元的劏房單位。因為地方小,他本人的雜物都要放在父母老家,但他坐在新屋廳中梳化,仍是顧盼自豪,說:
有樓才是人生勝利組!
今日香港,持這看法的人很多,但最可怕的,是特區政府都是這樣看。
所以,他們認為解決了年輕人上樓的問題,就解決了今日香港的問題。
所以,各司官員,都在呃呃騙騙,無心施政。大小工程,蒙混過關;官商勾結,明目張膽。因為問題只在覓地起樓,人人居者有其屋,社會便相安無事。
有陰就有陽。
另一些年輕人,關心社會公義,對香港仍然有夢。他們抗議東北發展,衝擊議會;另一些對官僚施政失誤,走上街頭勇武抗爭;再一些乖孩子循選舉走入議會,在制度中起事……
有些被捕重判入獄,有些逐出議會,有些被剝奪政治權利。
強權暴政之下,他們仍然意氣沖霄漢。
同情者不少,但訕笑者更多。
如果有樓才是人生勝利組,他們這群一無所有,判入獄留案底的年輕人,是典型的香港失敗者了。
衰世時代,永遠有儒家中流砥柱的志士仁人,求的不是當世事功,這便是中華文化了。
孔子學生子路,微子篇第十八,有番莽莽蒼蒼的說話。
子路跟著孔子周遊列國的車隊,某次落後了,見到一位老人家,用拐杖挑住竹籮,子路急問:
你有看到我老師他們嗎?
誰知老頭頂回一句:
什麼老師?
四體不勤,五穀不分,淨係識吹牛那些?
我不識你的什麼老師!
講完低頭除草。
子路給他的氣勢攝住,拱手站在一旁,等他忙完再問。
黃昏日落了,老頭知道子路無飯無宿,就招呼子路回家過夜。還劏了雞款待,叫了兩個兒子出來陪客。
第二日,子路找到孔子,報告經過。
孔子一聽,知道老人非常人也,叫子路回去找他請教濟世之道。
子路到那裡一看,人去樓空,老人一家離開了。
子路對著空房,講出一番亂世大丈夫的道理:
一個知識份子,有學問有能力,不出來貢獻社會,是不合於義的。
家庭有長幼的倫理,社會有社會的秩序。人倫的倫理不可廢,國家社會的責任如何能廢呢?
為了潔身自愛,不和俗世合流,把自己身心人格搞得很像好清高,但把時代的人類大倫理搞亂了。
人於時代是有責任的,君子出仕,走入社會,不是為了自己的功名富貴,只是為了貢獻社會,行其義也,做該做的事而已。
至於理想,不能實現,其實,早已心裡有數。
道之不行,已知之矣。
子路頂天立地,是春秋亂世一個人物。
香港之所以有希望,因為仍有一群子路一般的人物。
北京最討厭香港兩大社會活動,一是六四維園燭光,一是七一遊行。你可以不去,但不要訕笑。道之不行,已知之矣!
#貿易戰
2018年6月26日星期二下午5:00
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